第 129 篇
了凡記了一本帳
《了凡四訓》的作者袁了凡，用一本空白冊子記錄自己，取名「治心篇」，所行善惡，纖悉必記。
飛翔在第 129 季讀這本書，問了一句：為什麼不說治身篇？因為心才是根本。
功過格
雲谷禪師教了凡的方法是：令所行之事，逐日登記；善則記數，惡則退除。
飛翔說這能讓人時時警覺，每天晚上總結一下，也可以促進反省。不一定要做了惡事才算，起了惡念也要記錄。
他算了一筆：一天做三件小善，一年就一千多件善事。
命由我作
他說不要有宿命論的包袱，宿命論容易導致消極。
了凡檢討自己的時候，寫得很具體：余福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。
沒耐心、不能容人、愛顯聰明、亂講話，每一項都找得到要改的地方。
先改過
書裡說：今欲獲福而遠禍，未論行善，先須改過。
飛翔說改過就像把漏洞堵住了。
了凡說改過要發三種心：恥心、畏心、勇心。勇心是這樣寫的：小者如芒刺在肉，速與抉剔；大者如毒蛇囓指，速與斬除，無絲毫凝滯。
還有一句很安慰人：譬如千年幽谷，一燈纔照，則千年之暗俱除，故過不論久近，惟以改為貴。
最上治心
了凡寫：大抵最上治心，當下清淨；才動即覺，覺之即無；苟未能然，須明理以遣之。
做得到，就是念頭一動就覺察。做不到，就用道理把它想通。兩條路都留著。
他還引康熙的話：古人治心，防於念之初生、情之未起，所以用力甚微而收功甚鉅也。
不必讓人知道
書裡分了兩種善：為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。
他引曾國藩：為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
他也引一句話：從善如登，從惡如崩。
今晚開始
- 準備一本冊子，每晚記一件做對的、一件做錯的。
- 起了不好的念頭，也記一筆，不用罵自己。
- 先改一個小毛病，再談大事。
本文的觀念整理自飛翔老師《戒為良藥》第 129 季，文字與延伸內容由本站撰寫，不代表原作者的看法。